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智能家居：從“布朗運(yùn)動(dòng)”到“奧爾森困境”

閱讀：503發(fā)布時(shí)間：2014-3-4

　　格蘭植物學(xué)家羅伯特•布朗在1827年發(fā)現(xiàn)懸浮微粒停息地做無規(guī)則熱力運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象，被稱為“布朗運(yùn)動(dòng)”。但是，人們長期不知道其中的運(yùn)動(dòng)原理。沒想到到了1965年，居然在美國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)家奧爾森的《集體行動(dòng)的邏輯》中取得了一種利益理論的回應(yīng)。
　　
　　同樣從個(gè)體精神與理性出發(fā)來解釋個(gè)體利益與集體利益的關(guān)系問題，但奧爾森卻得出與傳統(tǒng)理論截然相反的結(jié)論：個(gè)人從私利出發(fā)，常常不是致力于集體的公共利益，在集體選擇過程中，許多情況下，多數(shù)人未必能戰(zhàn)勝少數(shù)人。這種集體行動(dòng)的困境被稱為“奧爾森困境”。
　　
　　“奧爾森困境”可謂石破天驚，但它是如何與“布朗運(yùn)動(dòng)”發(fā)生的呢?社會(huì)化的“布朗運(yùn)動(dòng)”重在闡述一種追風(fēng)、盲動(dòng)的集體無意識(shí)，而奧爾森從利益動(dòng)機(jī)探求產(chǎn)生“布朗運(yùn)動(dòng)”的根源——深刻的利益沖突往往會(huì)消解集體中利益一致性的合力，進(jìn)而妨礙集體的公共利益實(shí)現(xiàn)。“布朗運(yùn)動(dòng)”十分貼近目前智能家居行業(yè)及其發(fā)展?fàn)顩r，而智能家居的未來或許也會(huì)在很大程度上落入“奧爾森困境”的預(yù)言當(dāng)中。
　　
　　羅伯特•布朗是通過顯微鏡觀察懸浮在水中的花粉時(shí)發(fā)現(xiàn)“布朗運(yùn)動(dòng)”的現(xiàn)象的。后來，這種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象被證明不僅存在于花粉和小炭粒之中，所有的懸浮顆粒都可以觀察到“布朗運(yùn)動(dòng)”。“布朗運(yùn)動(dòng)”是無規(guī)則運(yùn)動(dòng)，顆粒越小、溫度越高運(yùn)動(dòng)越明顯，細(xì)究之下，這些特征與智能家居的行業(yè)格局、發(fā)展動(dòng)態(tài)竟是如此相似!目前，智能家居是一個(gè)以中小企業(yè)為主的行業(yè)，隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等概念被持續(xù)炒熱，智能家居領(lǐng)域的市場(chǎng)競(jìng)爭越發(fā)激烈，而投入智能家居領(lǐng)域的企業(yè)所進(jìn)行的也仍是無序的技術(shù)、市場(chǎng)活動(dòng)，缺乏規(guī)范性建設(shè)。
　　
　　其實(shí)，立足自然現(xiàn)象來做研究的熱力學(xué)理論，在社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中同樣可以得到很好的運(yùn)用。物態(tài)轉(zhuǎn)換和能量轉(zhuǎn)換規(guī)律置于社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的語境下，可以生發(fā)出等價(jià)卻不同質(zhì)的資源和思考，自然界的熱力運(yùn)動(dòng)和社會(huì)化熱力運(yùn)動(dòng)可具有同樣的表現(xiàn)和理論精神。“布朗運(yùn)動(dòng)”踐行了其在智能家居行業(yè)的適用意義，同時(shí)提出了一個(gè)思考，那就是，為什么顆粒更小會(huì)帶來更加劇烈、快速的無規(guī)則運(yùn)動(dòng)?
　　
　　就在羅伯特•布朗發(fā)現(xiàn)“布朗運(yùn)動(dòng)”50年后，J•德耳索提出了物理學(xué)上關(guān)于這個(gè)問題的解釋：微小顆粒受到周圍分子的不平衡的碰撞而導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)，顆粒越小，同一瞬間撞擊的分子數(shù)越少，其合力越不平衡;顆粒越小，質(zhì)量也越小，因而顆粒的加速度越大，布朗運(yùn)動(dòng)也越明顯。
　　
　　J•德耳索的解釋后來得到愛因斯坦研究的證明，但如果問題轉(zhuǎn)換成——為什么更小的智能家居企業(yè)會(huì)引發(fā)更加混亂無序的行業(yè)行為和生態(tài)，則并非J•德耳索可以解決。J•德耳索“受力不均衡”雖然在思路上是根本正確的，但還是需要通過利益理論的串通梳理才能幫助人們完整地理解智能家居的運(yùn)動(dòng)趨向。
　　
　　這里，“奧爾森困境”的集體行動(dòng)悖論提供了解答。奧爾森認(rèn)為，“理性個(gè)體所組成的集體，卻不會(huì)為集體利益行事，不管小團(tuán)體的還是大團(tuán)體的成員，他們每時(shí)每刻都在理性地追求zui大的個(gè)人利益。”當(dāng)每個(gè)智能家居企業(yè)都只是為追求個(gè)體利益，經(jīng)濟(jì)收益的不均衡，加劇利益性追逐，從而引發(fā)智能家居行業(yè)的“布朗運(yùn)動(dòng)”。
　　
　　智能家居行業(yè)處于大小縱橫、新舊交替的過渡期，但是，以中小企業(yè)為主體的新創(chuàng)力量的多數(shù)是否真的可以戰(zhàn)勝傳統(tǒng)家電企業(yè)的少數(shù)?“奧爾森困境”在理論上揭示了每個(gè)自由的利益?zhèn)€體的企業(yè)趨利性和無序競(jìng)爭的動(dòng)因，眾多中小型智能家居企業(yè)雖然抱著共同的目標(biāo)，有著一致的利益訴求，但如果不考慮產(chǎn)業(yè)合作、信息互通、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)體利益的無節(jié)制張揚(yáng)zui終會(huì)削弱集體利益，智能家居行業(yè)終究很難戰(zhàn)勝更具經(jīng)驗(yàn)、實(shí)力雄厚且善于營銷的傳統(tǒng)智能家居企業(yè)!
　　
　　“奧爾森困境”在具體的邏輯環(huán)境下被證明是存在的，但也頗受爭議。原因在于“奧爾森困境”本身也面臨諸多“困境”，比如它的理論假設(shè)在機(jī)械靜態(tài)的實(shí)驗(yàn)中提出，也沒有考慮集體與個(gè)體內(nèi)生的機(jī)制設(shè)計(jì)和道德力量等等。這就說明，一旦智能家居行業(yè)能夠?qū)で笞允『徒ㄔO(shè)，也就可以有效規(guī)避少數(shù)戰(zhàn)勝多數(shù)的結(jié)果。具體包括兩個(gè)方面。
　　
　　一、選擇性激勵(lì)。奧爾森在論證集體行動(dòng)的困境時(shí)，依賴于一個(gè)基本的假設(shè)，即“不采用選擇性激勵(lì)”。不存在選擇性激勵(lì)，即意味著集團(tuán)不存在組織制度安排。這警示了目前散亂的智能家居企業(yè)們共建產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的迫切性，發(fā)揮集團(tuán)的激勵(lì)和約束作用，可強(qiáng)化個(gè)體企業(yè)的集體觀。
　　
　　二、隱形激勵(lì)。奧爾森不信任集體行為中的意識(shí)形態(tài)因素，讓他偏激地忽略了道德力量和激勵(lì)的作用。因此，每個(gè)智能家居企業(yè)及從業(yè)者的道德自律尤為重要，組織文化的營建可帶來積極能量。

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