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SFW6110B燈塔

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具體成交價以合同協議為準

產品型號

品       牌

廠商性質生產商

所  在  地溫州市

聯系方式:陳婷查看聯系方式

更新時間:2016-12-31 09:17:02瀏覽次數:116次

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經營模式:生產廠家

商鋪產品:1907條

所在地區:浙江溫州市

聯系人:陳婷 (銷售經理)

產品簡介

{樂清市隆發燈具有限公司}.提供的SFW6110B燈塔*,質量好*,服務*.

詳細介紹

SFW6110B燈塔

將車體尾端的固定銷上好,防止時升降桿。3.加注*機油至機油上限。3)吊桿式安裝:先將接頭穿過電纜,旋入鋼管,擰緊緊定螺釘,然后將電纜依次穿過墊片、密封圈直至接線盒內(預留出一定長度的電纜方便接線),再將燈體與接頭擰緊,擰緊緊定螺釘;隆發品牌產品優勢:+的發動機控制平臺為保護發動機提供的檢測,為日常養護帶來*方便。

SFW6110B燈塔適用范圍

是本公司新推出的照明。產品經機構檢驗中心的檢測合夜間工作現場大面積、高亮度照明的需要。

產品組成

SFW6110B自動泛光工作燈:由照明燈具部件、氣動升降部件、發電機部件、控制部件、行走支架部件5大部件組成。

()照明燈具部件主要是采用4500瓦燈具集中固定在燈盤上,可簡單拆卸及上、下、左、右手動以實現大面積范圍的各種角度照明;

照明燈具部件的主要技術參數是∶

1、工作電壓220伏;

2、燈頭功率500瓦;

3、平均使用壽命2000小時;

4、重量約5千克。

()氣動升降桿部件采用度鋁合金升降氣桿,大升起高度為4.5米,它是由氣泵將氣桿升起以實現大面積照明;

升降燈桿部件的主要技術參數是∶

1、小高度1.25米;

2、大升起高度4.5米可配置6米;

3、上升時間38秒;

4、下降時間20秒;

5、重量約16千克。

()發電機部件采用EC2500Cx2發電機,該工作燈在使用發電機作為電源時,發電機組一次充滿燃油連續工作時間可達13小時,在有市電的可直接使用市電長時間的照明需要;

發電機部件的主要技術參數是∶

1、額定輸出電壓220/50赫茲;

2、發電機一次注滿燃油可連續工作13小時;

3、外形尺寸5903035毫米

4、啟動:手啟動,電動;

5、型式:四沖程空冷式;

6、噪聲水平7米處小于65分貝;

7、發電機部件約65千克。

()控制部件采用無線遙控器和接收組成,使用無線遙控器可實現50米范圍內控制每盞燈的開啟和關閉;

()行走支架部件采用萬向輪,可以在坑洼不平的碎石路面上方便,也可根據用戶需求選裝鐵軌輪,在鐵軌上的運行,方便;該工作燈可以根據用戶的具體使用情況選購三腳架,以發電機與燈具部件的分離使用。

使用

⑴、將產品推至工作場所放置平穩,并壓下兩個萬向輪的鎖扣將輪子鎖緊,確保不;

⑵、將升降氣缸垂直放置,擰緊手動螺桿;

⑶、將燈盤放入升降氣缸小級軸上,調節好方位后擰緊鎖緊螺釘,然后航空插頭與燈盤航空插座連接、旋緊,接著將氣缸上的電源插頭發電機上的插座;

⑷、檢查發電機負載開關置于OFF檔位;

⑸、雨天或下應將發電機接地線可靠接地;

⑹、檢查發電機機油油位,步驟是;

a)打開加油口蓋,用干凈的抹布清潔機油塞尺;

b)將機油塞尺加油口,此時不必機油塞尺,如油位低于機油塞尺下限需加注機油;

c)加注機油至機油塞尺油位上限,注意應加注四沖程機油,不得使用不純的四沖程機油或二沖程機油,否則會縮短發電機使用壽命;

d)擰緊機油塞尺。

⑺、檢查燃油油位,若過低則加注93#汽油,裝好油箱蓋;

⑻、檢查空氣濾清器,確保干凈、完好;

⑼、將燃油閥置于ON位置,在冷機啟動時將阻風門桿扳到"CLOSE"(關)位置(熱機啟動時不用將阻風門桿扳到"CLOSE"(關)位置);將發動機開關置于"ON"位置,輕輕拉起啟動手把到阻力為止,然后拉起,起動后不得讓拉手突然彈回,應輕輕放回;當發動機升溫后,將阻風門扳回。

⑽、啟動發電機后再打電機的輸出負載開關;

⑾、氣泵的電源插頭,氣泵工作使燈桿上升至高并保持5-10秒后關閉;

⑿、使用遙控器,分別控制每兩盞燈的開關;

⒀、工作完成后,按住手動放氣閥,使燈桿下降,待燈具冷卻后分別卸下航空插件,松緊螺母,卸下燈盤,裝入周轉鐵箱;

⒁、若需使用三腳架時,將升降氣缸放入三角架中,調節三角架的三角支撐使燈桿處于垂直水平面,此時可檢查三角架上水平氣泡應在中心位置。在大風或不平地面應用鐵錘敲下三角架固定鐵環以保證三角架的。

.使用注意事項

⑴、發電機由于有廢氣的產生,請不要在室內使用;不可在直接雨淋的下使用,使用時周圍有易燃物的應隔開至少1米距離;發電機加油時不能吸煙,并停止發動機方可加油,加油時不要將汽油溢出;

⑵、在工作中,請不要拆卸燈具,否則可能造成觸電。當拆卸時,請確保所有電源已經切斷;

⑶、燈具工作時,非常,請確保周圍沒有易燃、易爆物品,不得將手燈具上以防灼傷;

⑷、燈管更換時,應待其自然冷卻后,打開燈具外殼,并使用手套更換燈管,以防燈管表面指紋影響燈管使用壽命;

⑸、升降氣缸在伸出或縮回時,不要用手或物體伸縮點位置,以防壓傷;

⑹、當燈具*工作,升降氣缸出現少量下降是正常現象,應及時對燈桿增壓;

⑺、在高壓電線等工作,燈盤升起后與高壓線距離至少大于5米,在雷雨天、空曠場所使用應可靠接地,以防雷擊;

⑻、當燈具出現故障,應由專業人員或經過培訓的人員進行檢修,請不要擅自拆卸,以防造成傷害。

⑴、每次使用前應進行燈具表面清潔;

⑵、在每次使用時應檢查機油;

⑶、機油的更換應在使用1個月(或250小時后),今后每6個月應進行更換機油,更

換如下∶

1.打開機油尺,旋開泄油螺釘,機油。熱機下放油,可以放得更快、更*。

2.裝好泄油螺釘并旋緊。

3.加注*機油至機油上限。機油容量約為0.6

4.裝好機油塞尺。請用肥皂和清水清洗雙手。

⑷、空氣濾清器,在每次使用時應檢查,每隔3個月或使用50小時后應清洗,若灰塵較多

下使用應每隔1個月就應清洗,如下:

1.打開空濾器蓋。檢查空氣濾芯是否干凈和處于良好狀態。

2.如果空濾芯臟了,拆下來并清洗,必要時應更換。用濕肥皂水或溶劑中清洗并擠干。

3.清洗完后,裝回濾芯和空濾器蓋。

注意:

拆下空濾器后請勿開機,否則灰塵等會通過化油器并發動機,從而加速發動機的磨損。

⑸、濾油器杯每隔6個月清洗,如下:

1.將燃油閥打開至OFF位置,逆時針方向打開濾油杯,取下O型環及濾網。

2.用溶劑清洗濾油杯,濾網和O形環。

3.更換橡皮襯墊,然后旋緊濾油杯。

4.檢查燃油濾清器是否骯臟或堵塞,如無法清洗,通過經銷店更換燃油濾清器。

⑹、火花塞每隔6個月清洗,每隔1年給予更換,清洗如下:

1.卸下火花塞帽。

2.卸下火花塞。

3.清理積碳。

4.測量火花塞間隙。

5.裝好火花塞及火花塞帽。

⑺、升降桅桿,每隔6個月清洗,若灰塵較多下使用應每隔1個月就應清洗。

故障排除

1.發動機不起動

首先檢查油箱內是否有燃油?如沒有,請添加燃油,檢查發動機開關是否有接通?如沒有,接通發動機開關。檢查機油是否足夠?如不夠添加機油。檢查火花塞是否良好?如不是,清理并調節火花塞并裝回,必要時要更換火花塞。若還是不起動,則告知本公司,由本公司專業技術人員。

2.無電壓輸出

首先檢查交流斷路器是否有接通?如沒有,接通交流斷路器。檢查負載電器是否有故障。有故障,更換設備或。若還是無電壓輸出,則告知本公司。由本公司專業技術人員。




  老兒果然眼花,忽抬頭細看,一見八戒這般,就唬得一步一跌,往屋里亂跑,只叫:“關門!關門!來了!"行者趕上扯住道:“老兒莫怕,他不是,是我。"老者戰兢兢的道:“好!好!好!一個丑似一個的和尚!"八戒上前道:“老官兒,你若以相貌取人,干凈差了。我們丑自丑,卻都有用。"   好大圣,又駕筋斗云,徑到北天門外,忽抬頭,見多聞天王向前施禮道:“孫大圣何往?"行者道:“有一事要入烏浩宮見水德星君,你在此作甚?"多聞道:“輪該巡視。"正說處,又見那龐劉茍畢四大天將,進禮邀茶。行者道:“不勞不勞!我事急矣!"遂別卻諸神,直至烏浩宮,著水部眾神即時通報。眾神報道:“孫悟空來了。"水德星君聞言,即將查點四海五湖、八河四瀆、三江九派并各處龍王俱遣退,整冠束帶,接出宮門,迎進宮內道:“昨日可韓司查勘小宮,恐有本部之神,思凡作怪,正在此點查江海河瀆之神,尚未完也,"行者道:“那魔王不是江河之神,此乃廣大之精。先蒙玉帝差李天王父子并兩個雷公下界擒拿,被他弄個圈子,將六件神兵套去。老孫無奈,又上彤華宮請火德星君帥火部眾神放火,又將火龍火馬等物,一圈子套去。我想此物薊怕火,必然怕水,特來告請星君,施水勢,與我捉那妖精,取兵器歸還天將。吾師之難,亦可救也。"水德聞言,即令黃河水伯神王:“隨大圣去助功。"水伯自衣袖中取出一個白玉盂兒道:“我有此物盛水。"行者道:“看這盂兒能盛幾何?妖魔如何渰得?"水伯道:“不瞞大圣說。我這一盂,乃是黃河之水。半盂就是半河,一盂就是一河。"行者喜道:“只消半盂足矣。"遂辭別水德,與黃河神急離天闕。   龍婆道:“只是我小女萬圣宮主私入大羅天上靈霄殿前,偷的王母娘娘九葉靈芝草。那舍利子得這草的仙氣溫養著,千年不壞,萬載生光,去地下,或田中,掃一掃即有萬道霞光,千條瑞氣。如今被你奪來,弄得我夫死子絕,婿喪女亡,千萬饒了我的命罷!"八戒道:“正不饒你哩!"行者道:“家無全犯,我便饒你,只便要你長遠看塔。"龍婆道:“好死不如惡活。但留我命,憑你教做甚么。"行者叫取鐵索來,當駕官即取鐵索一條,把龍婆琵琶骨穿了,教沙僧:“請國王來看我們安塔去。"您王即忙排駕,遂同三藏攜手出朝,并文武多官,隨至金光寺上塔。將舍利子安在第十三層塔頂寶瓶中間,把龍婆鎖在塔心柱上,念動真言,喚出本國土地、城隍與本寺伽藍,每三日送飲食一餐,與這龍婆度口,少有差訛,即行處斬,眾神暗中領諾。行者卻將芝草把十三層塔層層掃過,安在瓶內,溫養舍利子。這才是整舊如新,霞光萬道,瑞氣千條,依然八方共睹,四國同瞻。下了塔門,國王就謝道:“不是老佛與三位菩薩到此,怎生得明此事也!"行者道:“陛下,金光二字不好,不是久住之物:金乃流動之物,光乃熌灼之氣。貧僧為你勞碌這場,將此寺改作伏龍寺,教你永遠常存。"您王即命換了字號,懸上新匾,乃是“敕建護國伏龍寺"。一壁廂安排御宴,一壁廂召丹青寫下四眾生形,五鳳樓注了名號。國王擺鑾駕,送唐僧師徒,賜金玉酬答,師徒們堅辭,一毫不受。這真個是:邪怪剪除萬境靜,寶塔回光大地明。畢竟不知此去前路如何,且聽下回分解。  行者才教三個王子就于暴紗亭后,靜室之間,畫了罡斗,教三人都俯內,一個個瞑目寧神。這里卻暗暗念動真言,誦動語,將仙氣吹入他三人心腹之中,把元神收歸本舍,傳與口訣,各授得萬千之膂力,運添了火候,卻象個脫胎換骨之法。運遍了子午周天,那三個小王子,方才蘇醒,一齊爬將起來,抹抹臉,精神抖擻,一個個骨壯筋強:大王子就拿得金箍棒,二王子就輪得九齒鈀,三王子就舉得降妖杖。老王見了歡喜不勝,又排素宴,啟謝他師徒四眾。就在筵前各傳各授:學棍的演棍,學鈀的演鈀,學杖的演杖。雖然打幾個轉身,丟幾般解數,終是有些著力,走一路,便喘氣噓噓,不能耐久;蓋他那兵器都有變化,其進退攻揚,隨消隨長,皆有變化自然之妙,此等終是凡夫,豈能以遽及也?當日散了筵宴。   四、市民社會可以被認為“既具有社會學和歷史學的意圖還具有道德和哲學的蘊含、既是指高度概括的結構又是指極為具體的結構、既是設域于與社會之間的三分觀念又是置與社會相對抗的二分觀念"。〔30〕然而,市民社會無論是作為一種社會存在,還是作為一種觀念,都是歐洲或文明的產物。漢學界、以及的論者,一如前述,在援用市民社會理念的動因、訴求及理論品格等方面彼此不盡相同,但是有一點卻是相同的,即他們都是在借用的概念,因為三地的論者都是借用的市民社會概念或分析、或解釋、或批判、或構設與此一概念所賴以生成的歷史乃至思想截然不同的社會之歷史和現狀。正是在此一“借用"的中,三地的市民社會論者無疑會遇到一些相同的知識論及論的問題。其中的一部分問題已然在研究中凸顯出來并進行了討論〔31〕,但很難說已經獲致了解決,而另一些問題則因隱存較深而未引起足夠的和關注。在這里, 我們可以指出一些論者從不同角度對借用市民社會概念或分析的研究的批判。市民社會論者,尤其是援用“市民社會/公共領域"來解釋歷史的美國漢學家,往往認為“市民社會"可以替代前此的“沖擊—回應"或“"。然而,黃宗智卻不無正確地指出,雖說“市民社會/公共領域"挑戰了“沖擊—回應",但由于這兩個的背后蘊一個相同的規范認識(paradigm),即大規模的商品化必定引起經濟及社會的發展或現代化,所以它們又不具有本質上的差異。當它貌享的規范認識發生危機即商品化與經濟或社會不發展的悖論事實發生時,它們都會同樣喪失解釋力〔32〕;德利克則認為,“市民社會"雖說被認為替代了“",但是由于前者只是透過回避或擱置以為主線的歷史來實現這種替代的,因此從根本上講,“市民社會"并未能含蓋“"的〔33〕;而在我看來,論者在援用市民社會的一開始,便深受其“現代化"前見的制約,亦就是在承認“現代"對“"的兩分界定的基礎上展開其討論的,因此的市民社會研究在很大程度上就帶有“—現代"兩分的現代化的印痕。〔34〕 ⒀上海市文物保管會編 :《戊戌變法前后?萬身公法書籍目錄提要及實理公法全書》 ,上海出版社1986年版 ,第47~48頁。 三是剩余權理論。在可查的關于所有權概念分析的法學文獻中,具創見的當數馬克白(Markby)的《法律的要素》(Elements of Laws)一書,在這部書中,馬克白創建了所有權的剩余權理論。 所以Fifpro堅持,所謂90天期限,應該減短到1個月,同時要求足聯以及各大洲足聯,對那些薪資支付拖延的聯賽和地區,才去更嚴厲的制裁手段,以保護球員權益。  情.


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