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浙江隆發燈具有限公司
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{樂清市隆發燈具有限公司}.提供的SFW6110B救災燈*，質量好*，服務*.
SFW6110B救災燈
外形尺寸：3805×1400×1700mm擰下升降桿頂部橫梁固定燈頭的螺栓;然后調節四個燈頭的安裝支架致水平位置。將四個燈頭依次固定在橫梁上。將四個燈頭的輸入電纜線接入升降桿頂部的接線盒中,按圖示要求接好線;注意四個燈頭的接線順序。⑺、升降桅桿，每隔6個月清洗，若灰塵較多下使用應每隔1個月就應清洗。故障排除性能特點SFW6110B救災燈適用范圍
適用于各種大型施工作業、搶修、事故處理和搶險救災等工作現場對大面積、高亮度照明的需要。
性能特點
燈盤由四個500W節能燈頭組成，其中配置泛光燈頭和聚光燈頭（泛光為大面積照射，聚光為遠距離照射）；可根據現場需要將燈頭在燈盤上均布向四個不同方向照明，也可將每個燈頭單獨做上下、左右大角度調節實現360°照明；如需四個燈頭向同一方向照明，則可按所需照明角度和方位將燈盤整體向開口方向在250內翻轉及以氣缸為軸心向左右進行360；聚光燈頭水平方向可遠距離照明，整體照明遠近兼顧，照明亮度高，燈泡壽命長。
燈盤分別采用5節（A型）和4節（B型）伸縮氣缸作為升降調節,大升起高度為6米（A型）和4.5或3.5米（B型）；上下轉動燈頭可調節光束照射角度，燈光覆蓋半徑達到30-50米。
A型燈具可在30米距離內使用220V市電長時間連續工作，也可選購發電機組供電；B型燈具可直接使用發電機組供電，也可接通220V市電長時間照明；采用發電機組供電一次注滿燃油連續工作時間可達13小時。
使用電動或手動氣泵可快速控制伸縮氣缸的升降；通過無線遙控可在30米范圍內分別控制每盞燈的開啟和關閉。
A型燈具下部氣缸采用可調式三腳支架支撐，在不超過15的斜坡、碎石路面及面積狹窄的地方能可靠固定；B型燈具燈盤、氣缸和發電機組為整體結構，發電機組底部裝有萬向輪和鐵軌輪，可在坑洼不平的路面及鐵軌上運行。
整體采用各種優質金屬材料制作，結構緊湊，性能，確保在各種惡劣和氣候條件下正常工作，防雨淋、，抗風等級為8級。
技術參數
額定電壓:AC220V
光源功率:4*500W
大升起高度：6M
升降時間：45S
外形尺寸:2000×500×370mm
燈盤外形尺寸:500×470×380mm
重量:46k
外殼防護等級:IP65
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感謝您購買本公司產品，本公司已通過ISO9001：2008體系認證，產品嚴格按照ISO9001進行控制，產品實行七年保用（光源電器質保一年）。七年內，產品正常使用下出現任何故障，由本公司負責免費（免材料費和修理費）。
目精瞳，眉分八字。七尺長短身材，三牙掩口髭須。謹上表。 行者連忙接了貶書道：“，不消發誓，老孫去罷。"他將書摺了，留在袖中，卻又軟款唐僧道：“，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，半途而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜，我也去得放心。"唐僧轉回身不睬，口里唧唧噥噥的道：“我是個好和尚，不受你歹人的禮！"大圣見他不睬，又使個身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫“變！"即變了三個行者，連本身四個，四面圍住下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。 沙僧攙著行者，一同到松林之下坐定。少時間，卻定神順氣，止不住淚滴腮邊，又叫：“啊！憶昔當年出大唐，巖前救我脫災殃。三山六水遭，萬苦千辛割寸腸。托缽朝餐隨厚薄，參禪暮宿或林莊。一心指望成功果，安知痛受傷！"沙僧道：“，且休煩惱，我們早安計策，去那里請兵助力，搭救耶？"行者道：“那里請救么？"沙僧道：“當初菩薩吩咐，著我等保護唐僧，他曾許我們，叫天天應，叫地地應。那里請救去？"行者道：“想老孫大鬧天宮時，那些神兵，都禁不得我。這妖精神通不小，須是比老孫手段大些的，才降得他哩。不濟，地煞不能，若要拿此妖魔，須是去請觀音菩薩才好。奈何我皮肉酸麻，腰膝疼痛，駕不起筋斗云，怎生請得？"八戒道：“有甚話吩咐，等我去請。"行者笑道：“也罷，你是去得。若見了菩薩，切休仰視，只可低頭禮拜。等他問時，你卻將地名、妖名說與他，再請教之事。他若肯來，定取擒了怪物。"八戒聞言，即便駕了云霧，向南而去。 眾官聞說，齊聲荷道：“真是神僧！真是神醫！"稱贊不已。當有太醫官問道：“病勢已看出矣，但不知用何藥治之？"行者道： “老黿，好生走穩著。"那老黿蹬開四足，踏水面如行平地，將他師徒四眾，連馬五口，馱在身上，矩東岸而來。誠所謂：不二門中法奧玄，諸魔戰退識人天。本來面目今方見，一體原因始得全。秉證三乘隨出入，丹成九轉任。挑包飛杖通休講，幸喜還元遇老黿。老黿馱著他們，躧波踏浪，行經多半日，將次天晚，好近東岸，忽然問曰：“老，我向年曾央到見我佛，與我問聲歸著之事，還有多少年壽，果曾問否？"原來那長老自到西天玉真觀沐浴，凌云渡脫胎，步上靈山，專心拜佛及參諸佛菩薩圣僧等眾，意念只在取經，他事一毫不理，所以不曾問得老黿年壽，無言可答，卻又不敢欺，打誑語，沉吟半晌，不曾答應。老黿即知不曾替問，他就將身一幌，唿喇的淬下水去，把他四眾連馬并經，通皆落水。咦！還喜得唐僧脫了胎，成了道，若似前番，已經沉底。又幸白馬是龍，八戒、沙僧會水，行者笑巍巍顯大神通，把唐僧扶駕，登彼東岸。只是經包、衣服、鞍轡俱。 本文從公共選擇理論以及對諸如法律、正義、等關鍵詞的重構這兩個角度重新理解，認為的存在離不開以下條件：（1）作為強勢意識形態的觀念的盛行；（2）體現觀念的成文憲法或不成文憲法的生成；（3）確保憲法實施的制度性基礎；（4）支持制度性基礎的穩健經濟。本文分析了20世紀晚期以來出現的社會對制度性基礎的弱化及其法治與經濟方面的成因，并提出解決難題的一些應對措施。
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