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樂清巨祥防爆電器有限公司
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（太12∶36—37
在審判的日子，他們平常所講的“閑話”原文是無用的話、無根據的話、不重要的話，不小心的話，無果效，光說沒有行動的，故口無遮攔亂講一通，誰知言為心聲，這些閑話成為神審判的根據。就是到審判的那天，不但要以人行的事來判定他，也要以人說的話來判定他。難怪圣經一再強調信徒謹慎言語（弗5∶3-4，西3∶17，雅1∶19，3∶1-12）
我們且要經常反省自己的話，藉此檢查內心，保守其純正（箴4∶23）。換言之，我們所說的每一句話，至少有神在聽，他十分留意我們所說的每一句話。因此，不如多說造就人的好話，斥責惡事，贊揚美事。
出自我們的口，理應使罪人悔改，使弟兄抗拒誘惑，人走在神的道路上的話，這些話像種子播在人心中，時候到了，就能結出美好的果子。
2、謊言不能說
“說謊言的嘴，為耶和華所憎惡；行為誠實的，為他所喜悅。”（箴言12∶22）神是信實的，所以他喜愛誠實，恨惡虛偽，但人的本性正與神的性情相反
什么是謊言？一口兩舌。一口兩舌的人，就是說謊的人，一會兒這樣說，一會兒那樣說；一會兒說行，一會兒又說不行；一會兒說好，一會兒又說不好；一會兒說對，一會兒又說不對的人，你知道這個人是說謊的人。他們心中所存的是虛偽，口中所吐的是謊言，行為上也充滿了詭詐。
《約翰福音》8章44節“你們是出于你們的父魔鬼，你們父的私欲，你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心里沒有真理；他說謊是出于自己，因它本來是說謊的，也是說謊之人的父。”撒但是說謊之人的父，撒但的說謊是出乎它自己，因為它本來是說謊的，每一個從撒但生的人都會說謊，也都作說謊的工作。
人一旦被神拯救，成了神的兒女，*個功課要學的，就是在神面前對付他自己的話，就是我要拒絕一切的謊言，要拒絕任何不準確的話，拒絕任何加多減少的話，拒絕一切有意無意的謊言，一切的謊言應該從神的兒女口中出去。
主要我們作一個堂堂正正、實實在在的基督徒，在福音書里主耶穌常常講的一句話：“我實實在在地告訴你們”，所以，主耶穌說：“你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出于那惡者。”（太5∶37）誠實是基督徒的記號，基督徒如果誠實地面對自己，誠實地面對他人，必定生活在真理之中，就能為主作美好的見證。
戲言不能說
3、戲言不能說，“淫詞、妄語，和戲笑的話，都不相宜，總要說感謝的話”（弗5∶4）。淫詞妄語和戲笑的話：“淫詞”即污穢****的話語。“妄語”是十分不敬虔而夸大、張狂的話，或將敬虔的事當作玩笑亂講，肆無忌憚地口出狂言。
4、怨言不能說
“耶和華對摩西、亞倫說：這惡會眾向我發怨言，我忍耐他們要到幾時呢？以色列人向我所發的怨言，我都聽見了。你們告訴他們，耶和華說：‘我指著我的永生起誓：我必照你們達到我耳中的話待你們。”（民14∶26—28）
在《哥林多前書》保羅勸誡教會要遠避五樣罪：你們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的；你們不要拜偶像，像他們有人拜的；你們不要行奸淫，像他們有人行的；你們不要試探主，像他們有人試探的；你們不要發怨言，像他們有發怨言的。我們都明白前四樣的罪是何等重大，何等可惡，但使徒把“發怨言”與這四樣大罪同列，這足使我們明白發怨言是何等大的一樣罪了。
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