“園無(wú)石不秀,室無(wú)格不雅。”這里說(shuō)的格就是多寶格,它是清乾隆時(shí)期開(kāi)始流行的形式。
多寶格,又叫*架,也有萬(wàn)寶格、百寶格之稱。它的造型古樸典雅雋秀、結(jié)構(gòu)洗練大方生動(dòng),線條明快舒展流暢。多寶格被分隔成有高低大小許多格子,“格”可多可少,可大可小,可方正可凸凹,錯(cuò)落有致,落落大方,富于變化。它主要有兩大功能用途:一是具有室內(nèi)裝飾功能,家里置一件多寶格,擺幾件古玩或工藝品,無(wú)疑會(huì)增加室內(nèi)的文化味,另一個(gè)功能是用它當(dāng)隔斷,既有品位,又能實(shí)用。室內(nèi)裝修不管是什么風(fēng)格,擺一件多寶格,可以說(shuō)是“點(diǎn)睛之筆”,能讓居室陡生典雅之氣。
古今中外家具的發(fā)展,記錄著不同歷史文化的各種氣息,換句話說(shuō),家具是不同歷史時(shí)期,不同文化背景,不同民俗風(fēng)情的集中表現(xiàn),從小小多寶格的演變過(guò)程可以看到中國(guó)古典家具的發(fā)展歷史。
多寶格成為尋常百姓的一樣“家具”是在改革開(kāi)放以后,有道是“亂世黃金,盛世收藏”。近幾年,隨著民間“收藏?zé)?rdquo;的升溫,多寶格越來(lái)越受到大眾的青睞。有些紅木家具廠看到多寶格在紅木家具市場(chǎng)上的俏銷,及時(shí)抓住這一有利商機(jī),看好多寶格這一產(chǎn)品,開(kāi)發(fā)出新產(chǎn)品,在市場(chǎng)上都能一炮打響。多寶格的開(kāi)發(fā)面世,可使更多的人認(rèn)識(shí)多寶格的文化價(jià)值,并且從多寶格的演變發(fā)展過(guò)程中,展現(xiàn)中國(guó)紅木(古典)家具的文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在,老百姓的住房寬敞了,在居室里擺上一件多寶格,會(huì)給室內(nèi)平添幾分雅致。而多寶格所具備的書(shū)香氣,又讓人從中感悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的那種空靈凝重的韻味和不同凡響的高雅氣勢(shì)。難怪近兩年,家具市場(chǎng)上多寶格成了*的門類。
“園無(wú)石不秀,室無(wú)格不雅。”這里說(shuō)的格就是多寶格,它是清乾隆時(shí)期開(kāi)始流行的形式。
多寶格,又叫*架,也有萬(wàn)寶格、百寶格之稱。它的造型古樸典雅雋秀、結(jié)構(gòu)洗練大方生動(dòng),線條明快舒展流暢。多寶格被分隔成有高低大小許多格子,“格”可多可少,可大可小,可方正可凸凹,錯(cuò)落有致,落落大方,富于變化。它主要有兩大功能用途:一是具有室內(nèi)裝飾功能,家里置一件多寶格,擺幾件古玩或工藝品,無(wú)疑會(huì)增加室內(nèi)的文化味,另一個(gè)功能是用它當(dāng)隔斷,既有品位,又能實(shí)用。室內(nèi)裝修不管是什么風(fēng)格,擺一件多寶格,可以說(shuō)是“點(diǎn)睛之筆”,能讓居室陡生典雅之氣。
古今中外家具的發(fā)展,記錄著不同歷史文化的各種氣息,換句話說(shuō),家具是不同歷史時(shí)期,不同文化背景,不同民俗風(fēng)情的集中表現(xiàn),從小小多寶格的演變過(guò)程可以看到中國(guó)古典家具的發(fā)展歷史。
多寶格成為尋常百姓的一樣“家具”是在改革開(kāi)放以后,有道是“亂世黃金,盛世收藏”。近幾年,隨著民間“收藏?zé)?rdquo;的升溫,多寶格越來(lái)越受到大眾的青睞。有些紅木家具廠看到多寶格在紅木家具市場(chǎng)上的俏銷,及時(shí)抓住這一有利商機(jī),看好多寶格這一產(chǎn)品,開(kāi)發(fā)出新產(chǎn)品,在市場(chǎng)上都能一炮打響。多寶格的開(kāi)發(fā)面世,可使更多的人認(rèn)識(shí)多寶格的文化價(jià)值,并且從多寶格的演變發(fā)展過(guò)程中,展現(xiàn)中國(guó)紅木(古典)家具的文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在,老百姓的住房寬敞了,在居室里擺上一件多寶格,會(huì)給室內(nèi)平添幾分雅致。而多寶格所具備的書(shū)香氣,又讓人從中感悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的那種空靈凝重的韻味和不同凡響的高雅氣勢(shì)。難怪近兩年,家具市場(chǎng)上多寶格成了*的門類。